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发愿第三十九
来自陵园:念慈园 点击: syc1968录入 2014/12/24

今日道场,同业大众,已发回向竟,次复应须发如是愿。寻夫众恶所起皆缘六根,是知六根众祸之本,虽为祸本,亦能招致无量福业,故胜鬘(mán)经言:守护六根净身口意,以此义证生善之本。故于六根发大誓愿。

先发眼根愿:

愿今日道场同业大众、广及十方四生六道一切众生,从今日去乃至菩提,眼常不见贪欲无厌诈幻之色,不见谄谀(yú 奉承,谄媚)曲媚佞(nìng 花言巧语谄媚人)会之色,不见玄黄朱紫惑人之色,不见嗔恚斗诤(dòu zhènɡ 同"斗争")丑状之色,不见打扑苦恼损他之色,不见屠裂伤毁众生之色,不见愚痴无信疑暗之色,不见无谦无敬骄慢之色,不见九十六种邪见之色,惟愿一切众生从今日去,眼常得见十方常住法身湛然之色,常见三十二相紫磨金色,常见八十种好随形之色,常见诸天诸仙奉宝来献散华之色,常见口出五种色光说法度人之色,常见分身散体遍满十方之色,常见诸佛放肉髻(ròu jì)光感于有缘来会之色,常见十方菩萨辟支罗汉众圣之色,常得与诸众生及诸眷属观佛之色,常见众善无教假色,常见七觉净华之色,常见解脱妙果之色,常见今日道场大众欢喜赞法顶受之色,常见四众围绕听法渴仰之色,常见一切布施持戒忍辱精进之色,常见一切静默禅思修习智慧之色,常见一切众生得无生忍现前受记欢喜之色,常见一切登金刚慧断无明暗补处之色,常见一切沐浴法流不退之色。已发眼根愿竟,相与至心,五体投地,皈依世间大慈悲父:

南无弥勒佛 南无释迦牟尼佛 南无善灭佛 南无梵相佛 南无智喜佛 南无神相佛 南无如众王佛 南无持地佛 南无爱日佛 南无罗睺月佛 南无华明佛 南无药师上佛 南无持势力佛 南无福德明佛 南无喜明佛 南无好音佛 南无法自在佛 南无梵音佛 南无妙音菩萨 南无大势至菩萨 南无无边身菩萨 南无观世音菩萨

又复皈依如是十方尽虚空界一切三宝。愿以慈悲力同加覆护,令某等得如所愿满菩提愿。

次发耳根愿:

又愿今日道场同业大众、广及十方四生六道一切众生,从今日去乃至菩提,耳常不闻啼哭愁苦悲泣之声,不闻无间地狱受苦之声,不闻镬汤雷沸震响之声,不闻刀剑树锋刃割裂之声,不闻十八地狱间隔无量苦楚之声,不闻饿鬼饥渴热恼求食不得之声,不闻饿鬼行动支节火然作五百车声,不闻畜生身大五百由旬、为诸小虫唼(shà吃,咬)食苦痛之声,不闻抵债不还生骆驼驴马牛中、身常负重鞭杖楚挞(chǔtà 杖打)困苦之声,不闻爱别离怨憎会等八苦之声,不闻四百四病苦报之声,不闻一切诸恶不善之声,不闻钟铃螺鼓、琴瑟箜篌(kōnɡhóu古代拨弦乐器名)、琳琅玉佩惑人之声,惟愿一切众生从今日去,耳常得闻诸佛说法八种音声,常闻无常苦空无我之声,常闻八万四千波罗蜜声,常闻假名诸法无性之声,常闻诸佛一音说法各得解悟之声,常闻一切众生皆有佛性、法身常住不灭之声,常闻十地菩萨忍辱修进之声,常闻得无生解善入佛慧、超出三界之声,常闻诸法身菩萨入法流水、真俗并观、念念具足万行之声,常闻十方辟支罗汉四果之声,常闻帝释为诸天说般若之声,常闻十地补处大士在兜率宫说不退转地法行之声,常闻万善同归得佛之声,常闻诸佛赞叹一切众生能行十善随喜之声,愿诸众生常闻诸佛赞言“善哉”、是人不久成佛之声。已发耳根愿竟,相与至心,五体投地,重复皈依世间大慈悲父:

南无弥勒佛 南无释迦牟尼佛 南无善业佛 南无意无谬佛 南无大施佛 南无明赞佛 南无众相佛 南无德流布佛 南无世自在佛 南无德树佛 南无断疑佛 南无无量佛 南无善月佛 南无无边辩相佛 南无宝月菩萨 南无月光菩萨 南无无边身菩萨 南无观世音菩萨

又复皈依如是十方尽虚空界一切三宝。愿以慈悲力同加摄受,令某等得如所愿满菩提愿。

次发鼻根愿:

又愿今日道场同业大众、广及十方四生六道一切众生,从今日去乃至菩提,鼻常不闻杀生滋味饮食之气,不闻畋猎(tián liè打猎)放火烧害众生之气,不闻蒸煮熬炙众生之气,不闻三十六物(人身有三十六之不净物,分为外相、身器、内含三类,各有十二种)革囊臭处之气,不闻锦绮罗縠(luó hú 一种疏细的丝织品)惑人之气,不闻地狱剥裂燋烂之气,不闻饿鬼饥渴饮食粪秽脓血之气,不闻畜生腥臊(xīnɡsào 腥臭;腥臭的气味)不净之气,不闻病卧床席、无人看视、疮坏难近之气,不闻大小便利臭秽之气,不闻死尸胮胀(pānɡzhànɡ 胀大;浮肿)、虫食烂坏之气,唯愿大众、六道众生从今日去,鼻常得闻十方世界牛头旃檀(zhān tán 即檀香)无价之香,常闻优昙钵罗五色华香,常闻欢喜园中诸树华香,常闻兜率天宫说法时香,常闻妙法堂上戏时香,常闻十方众生行五戒十善六念之香,常闻一切七方便(即小乘的三贤四善根。三贤是五停心观、别相念处、总相念处。四善根是暖、顶、忍、世第一法)人十六行(由四谛各有四行,则为十六行)香,常闻十方辟支、学无学人众德之香,常闻四果四向得无漏香,常闻无量菩萨欢喜离垢、发光焰慧、难胜现前、远行不动、善慧法云之香,常闻众圣戒定慧、解脱、解脱知见、五分法身之香,常闻诸佛菩提之香,常闻三十七品、十二缘观、六度之香,常闻大悲三念、十力四无所畏、十八不共法香,常闻八万四千诸波罗蜜香,常闻十方无量妙极法身常住之香。已发鼻根愿竟,相与至心,五体投地,皈依世间大慈悲父:

南无弥勒佛 南无释迦牟尼佛 南无梨陀法佛 南无应供养佛 南无度忧佛 南无乐安佛 南无世意佛 南无爱身佛 南无妙足佛 南无优钵罗佛 南无华缨佛 南无无边辩光佛 南无信圣佛 南无德精进佛 南无妙德菩萨 南无金刚藏菩萨 南无无边身菩萨 南无观世音菩萨

又复皈依如是十方尽虚空界一切三宝。愿以慈悲力同加摄受,令某等得如所愿满菩提愿。

次发舌根愿:

又愿今日道场同业大众、广及十方四生六道一切众生,从今以去乃至菩提,舌恒不尝伤杀一切众生身体之味,不尝一切自死之味,不尝生类血髓之味,不尝怨对主毒药之味,不尝一切能生贪爱烦恼滋味之味,愿舌恒尝甘露百种美味之味,恒尝诸天自然饮食之味,恒尝香积香饭之味,恒尝诸佛所食之味,恒尝法身戒定慧熏修所现食味,恒尝法喜禅悦之味,恒尝无量功德滋治慧命甜和之味,恒尝解脱一味等味,恒尝诸佛泥洹至乐最上胜味之味。已发舌根愿竟,相与至心,五体投地,皈依世间大慈悲父:

南无弥勒佛 南无释迦牟尼佛 南无真实佛 南无天主佛 南无乐高音佛 南无信净佛 南无婆耆罗陀佛 南无福德意佛 南无焰炽佛 南无无边德佛 南无聚成佛 南无师子游佛 南无不动佛 南无信清净佛 南无虚空藏菩萨 南无萨陀波仑菩萨 南无无边身菩萨 南无观世音菩萨

又复皈依如是十方尽虚空界一切三宝。愿以慈悲力哀愍覆护,令某等得如所愿满菩提愿。

次发身根愿:

又愿今日道场同业大众、广及十方四生六道一切众生,从今日去乃至菩提,身常不觉五欲邪媚之触,不觉镬汤炉炭寒冰等触,不觉饿鬼头上火然烊铜灌口焦烂之触,不觉畜生剥裂苦楚之触,不觉四百四病(即人类所有疾病之总称。在构成人类身体之地水火风之“四大”中,由于风大之运转所引起之风病有101种,由于地大之增长而引起之黄病有101种,由于火大之旺盛所引起之热病有101种,由于水大之积聚而引起之痰病有101种,以上合计为四百四病)诸苦恼触,不觉大热大寒难耐之触,不觉蚊蚋(wén ruì蚊子)蚤虱(zǎo shī 跳蚤和虱子。亦泛指小害虫)诸虫之触,不觉刀杖毒药加害之触,不觉饥渴困苦一切诸触,愿身常觉诸天妙衣之触,常觉自然甘露之触,常觉清凉不寒不热之触,常觉不饥不渴无病无恼体强之触,常觉无有刀杖苦楚之触,常觉卧安觉安无诸忧怖之触,常觉十方诸佛净土微风吹身之触,常觉十方诸佛净土七宝浴池洗荡身心之触,常觉无老病死诸苦之触,常觉飞行自在与诸菩萨听法之触,常觉诸佛涅槃八自在触。已发身根愿竟,相与至心,五体投地,皈依世间大慈悲父:

南无弥勒佛 南无释迦牟尼佛 南无行明佛 南无龙音佛 南无持轮佛 南无财成佛 南无世爱佛 南无法名佛 南无无量宝明佛 南无云相佛 南无慧道佛 南无妙香佛 南无虚空音佛 南无虚空佛 南无越三界菩萨 南无跋陀婆罗菩萨 南无无边身菩萨 南无观世音菩萨

又复皈依如是十方尽虚空界一切三宝。愿以慈悲力覆护摄受,令某等得如所愿满菩提愿。

次发意根愿:

又愿今日道场同业大众、广及十方四生六道一切众生,从今日去乃至菩提,意常得知贪欲嗔恚愚痴为患,常知身杀盗淫妄言绮语两舌恶口为患,常知杀父害母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合众、谤佛法僧、不信因果是无间罪,常知人死更生报应之法,常知远恶知识亲近善友,常知咨受九十六种邪师之法为非,常知三漏(漏是烦恼的别名。归纳三界一切之烦恼有三种,即欲漏、有漏、无明漏)五盖(贪欲盖、嗔恚盖、睡眠盖、掉举盖、疑盖。何名为盖?能覆行人,名之为盖;盖掩其心,令不明了,是名为盖)十缠(指十种烦恼:无惭、无愧、嫉、悭、悔、睡眠、掉举、昏沉、嗔念、覆)之法是障,常知三途可畏生死酷剧苦报之处,愿意常知一切众生皆有佛性,常知诸佛是大慈悲父无上医王,一切尊法为诸众生病之良药,一切贤圣为诸众生看病之母,常知皈依三宝、应受五戒、次行十善如是等法能招天上人中胜报,常知未免生死应修七方便观暖顶等法,常知应行无漏苦忍十六圣心、先修十六行观观四真谛,常知四谛平等无相故成四果,常知总相别相一切种法,常知十二因缘、三世因果轮转无有休息,常知修行六度八万诸行,常知断除八万四千尘劳,常知体会无生必断生死,常知十住阶品次第具足,常知以金刚心断无明暗得无上果,常知体极一照万德圆备、累患都尽成大涅槃,常知佛地十力、四无所畏、十八不共(即佛的十八种功德法。惟佛独有,不与三乘共有,故云不共)无量功德、无量智慧、无量善法。已发意根愿竟,相与至心,五体投地,皈依世间大慈悲父:

南无弥勒佛 南无释迦牟尼佛 南无天王佛 南无珠净佛 南无善财佛 南无灯焰佛 南无宝音声佛 南无人主王佛 南无罗睺守佛 南无安隐佛 南无师子意佛 南无宝名闻佛 南无得利佛 南无遍见佛 南无马鸣菩萨 南无龙树菩萨 南无无边身菩萨 南无观世音菩萨

又复皈依如是十方尽虚空界一切三宝。愿以慈悲心哀愍覆护摄受,令某等得如所愿满菩提愿。

次发口愿:

又愿今日道场同业大众、广及十方四生六道一切众生,从今日去乃至菩提,口常不毁訾(huǐzī 非议)三宝,口不谤弘通法人说其过恶,不言作善不得乐报、作恶不得苦果,不言人死断灭不复更生,不说无利益损他人事,不说邪见外道所造经书,不教人作十恶业,不教人造五逆罪,不称扬人恶,不言俗间无趣好戏笑事,不教人僻信邪师鬼神,不评论人物好丑,不嗔骂父母师长善友,不劝人造罪,不断人作福,愿口常赞叹三宝,赞叹弘通法人说其功德,示人善恶果报,常说悟人身死神明不灭,常发善言使人利益,常说如来十二部经(佛说经分为十二类,亦作十二分教),常言一切众生皆有佛性当得常乐我净,常教人孝养父母敬事师长,常劝人皈依三宝受持五戒十善六念,常赞诵经典说诸善事,常教人近善知识远恶知识,常说十住佛地无量功德,常使人修净土行庄严极果,常教人勤礼三宝,常教人建立形像修诸供养,常教人作诸善事如救头然,常教人救济穷苦无暂停息。已发口愿竟,相与至心,五体投地,皈依世间大慈悲父:

南无弥勒佛 南无释迦牟尼佛 南无世华佛 南无高顶佛 南无无边辩才成佛 南无差别知见佛 南无师子牙佛 南无梨陀步佛 南无福德佛 南无法灯盖佛 南无目犍连佛 南无无忧国佛 南无意思佛 南无乐菩提佛 南无师子游戏菩萨 南无师子奋迅菩萨 南无无边身菩萨 南无观世音菩萨

又复皈依如是十方尽虚空界一切三宝。愿以慈悲力覆护摄受,令某等得如所愿满菩提愿。

诸行法门

又愿十方尽虚空界四生六道一切众生,从今发愿之后各能具足诸行法门:笃信三宝恭敬法门、不怀疑惑坚固法门、欲断起恶勤忏法门、欲愿清净念悔法门、不毁三业护身法门、永净四事护口法门、息心清净护意法门、具足所愿菩提法门、一切不害悲心法门、化使立德慈心法门、不毁他人欢喜法门、不欺他人至诚法门、欲灭三途三宝法门、终不虚妄真实法门、不慢彼我舍害法门、无有犹豫弃结法门、断斗讼意无诤法门、奉行平等应正法门。又愿众生具足如是无量法门:心趣法门观心如幻、意断法门舍不善本、神足法门身心轻便、信根法门不愿退轮、进根法门不舍善轭(è)、念根法门善造道业、定根法门摄心正道、慧根法门观无常空、信力法门越魔威势、进力法门一去不还、念力法门未曾忘舍、定力法门灭众妄想、慧力法门周旋往来、进觉法门积行佛道、正定法门逮(dǎi) 得三昧、净性法门不乐余乘。愿诸众生悉具菩萨摩诃萨如是等八万法门,清净佛土劝化悭嫉,悉度众恶八难之处,摄诸诤讼嗔恚之人,勤行众善摄懈怠者,定意神通摄诸乱想。已发愿竟,相与至心,五体投地,皈依世间大慈悲父:

南无弥勒佛 南无释迦牟尼佛 南无法天敬佛 南无断势力佛 南无极势力佛 南无慧华佛 南无坚音佛 南无安乐佛 南无妙义佛 南无爱净佛 南无惭愧颜佛 南无妙髻佛 南无欲乐佛 南无楼至佛 南无药王菩萨 南无药上菩萨 南无无边身菩萨 南无观世音菩萨

又复皈依如是十方尽虚空界一切三宝。愿以慈悲力救护摄受,令三界六道四生众生以今慈悲道场忏法发心发愿功德因缘,各各具足功德智慧,以神通力随心自在。

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杨淑琴,女
1933.12.29—1988.07.10
籍贯:吉林伊通
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