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净空法师:每天笑容满面
来自陵园:千秋堂 点击: 清净自在录入 2019/01/04

我这些修学的方法都是老教的。最初章嘉大师教的,很得受用,老人没有欺骗我们。我跟章嘉大师那个时候我二十六岁,他老人家好像是六十五岁,祖父辈的,看到我们这些年轻人,很爱护、很慈祥,他怎么会骗我?所以我对于老人的教诲深信不疑,依教奉行。彻底放下,没事,无论是顺境逆境、善缘恶缘,都没有事。顺境善缘里面决定没有贪恋,逆境恶缘里头决定没有怨恨,你说你有多自在,你说你多快乐,每天笑容满面,法喜充满。真的!学佛离苦得乐,不是假的。

可是五阴逼迫的现象,你要是常常去牵挂它,把这个东西放在心上,那你可苦不堪言。六根接触外头六尘境界,不能不接触,睁开眼睛会看,放下什么?佛教给我们的好,放下执着,不执着,你就不会随外头境界转,不执着。再贴切一点,不对立,对立是佛经里讲的边见,二边,所有烦恼都是从这个地方生的,不跟人对立,不跟事对立,不跟一切物对立。不要要求别人,不能要求对方,要求对方你就错了,要求自己,自己不跟别人对立,别人想跟我对立都对立不起来,对立一定是双方的。所以一个巴掌打不响,必定是两个,我这边撤了,你那就打不响。一定从自己做起。中国老祖宗也这样教我们,佛法没传到中国来,老祖宗就教我们「行有不得,反求诸己」,解决任何问题都从自己内心去解决,不要从外面。从外面非常困难,从内心很容易,一下就解决。

这在佛法里面讲,叫我们断烦恼,从哪里断起?从五种见惑断起,第一个不要执着身,身不是我,要看破。身是什么?身是我所有的,就像衣服一样,衣服是我所有的,脏了,就会换一件;坏了,就不要了,再去穿一件新的,你看你有多自在,身体亦复如是。不要把身体看得太重,看得太重你就有操心,你有执着,你有分别,你有妄想,统统具足,错了。所以《金刚经》上教人,「无我,无人相,无众生相,无寿者相」,头一个四相破了,怎么破?四相是无常的,无常就不是真的,你能不放下吗?我们要追求什么?要追求真常的。真常有没有?大涅盘里头有。所以古印度,无论是宗教,还是学派,他们终极的目标是相同的,都是追求般涅盘。般涅盘简单来讲就是永恒,今天讲的不生不灭,这是真的。在哪里?在自性里头,回归自性,那你全得到了。

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